كشفت مواقع إخبارية مصرية تفاصيل المكالمة الأخيرة بين الفتاة إيمان نايل، المعروفة بـ"فتاة الجلالة"، التي لقيت مصرعها إثر حادث اصطدام سيارتها بأخرى نقل، على طريق الجلالة، أثناء عودتها من مدينة الجونة، في طريقها إلى منزلها في الشيخ زايد.
وأكدت المصادر أن الفتاة المتوفاة درست في إحدى الجامعات في لندن، مضيفة أنها من أسرة ميسورة الحال من محافظة الجيزة، لافتة إلى أنها كانت في الجونة، وكانت في طريق العودة لمنزلها قبل الحادث مباشرة، وأجرت مكالمة هاتفية بوالدتها أخبرتها خلالها أنها ضلت الطريق وطلبت منها تحضير السحور لأنها تنوي صيام يوم النصف من شعبان، مشيرة إلى أن أقارب الأسرة استدلوا على جثمانها من خلال رقم السيارة، وفقا لصحيفة الوطن.
وكانت تحريات الأمن أوضحت ملابسات الواقعة، وهو نفس ما ظهر في الفيديو المتداول على مواقع التواصل الاجتماعي، من سير الفتاة بسيارتها الخاصة بالاتجاه المعاكس لطريق الجلالة الصحراوي، بسرعة تزيد على 170 كم في الساعة، الأمر الذي انتهى باصطدامها وجهًا لوجه مع سيارة أخرى من سيارات النقل الثقيل قادمة في طريقها، ما أدى إلى احتراق سيارتها بالكامل، ومن ثم تفحم جثتها ما صعب الوصول إلى هويتها.

مصر .. تفاصيل المكالمة الأخيرة بين فتاة حادث الجلالة ووالدتها

لا يحتمل الاحتلال أن تنعم العائلات الفلسطينية التي دافع شبابها عن قضيتهم، وناضلوا في سبيل تعرية هذا الاحتلال، وكبح جماح انفلاته، بالعيش كما يجب، في ظل أجواء من الراحة والطمأنينة، فيبادر إلى إجهاض كل محاولة لأي لحظة فرح. 
 
الاعتقال المتكرر، واحد من التدابير غير الأخلاقية، التي دأب الاحتلال على ممارستها، مستهدفاً عائلات بعينها، في سياق ضربات ظالمة ومتلاحقة، تهدف إلى إجهاض حياتها، وعرقلة أي فرصة للم شملها، وفرملة مختلف مناسباتها. 
 
عائلة عميد أسرى العالم، والمقصود هنا، نائل البرغوثي، في قرية كوبر شمالي رام الله، لم تجتمع، منذ نحو 40 عاماً، وما زالت تكابد انتهاكات الاحتلال منذ عام 1978، عندما اعتقل أول مرة، وبات أقدم أسير في العالم، وحتى يومنا هذا. 
 
في نظرة على عائلة نائل، فإن مجموع ما أمضاه أبناء العائلة في سجون الاحتلال، يفوق عمر الاحتلال، إذ تجاوزت سنوات اعتقال أفراد العائلة، مئة عام! 
 
ففي حين أكمل نائل عامه الـ 40 في سجون الاحتلال، بعد إعادة اعتقاله المؤبد، فإن زوجته إيمان أمضت 10 سنوات في الأسر، بينما اقتطعت السجون من عمر شقيقه عمر 27 عاماً، وابنه إسلام 12 عاماً، وابن عمه فخري 34 عاماً. 
 
في منزل عائلة البرغوثي، تقف أمام لوحة نادرة من الصمود، فجدول العقوبات الذي تمارسه سلطات الاحتلال بحق العائلة، تعدّى الاعتقال، إلى هدم المنازل، والمداهمات المستمرة، علاوة على حالات استشهاد أبناء من العائلة. 
 
تقول إيمان زوجة عميد الأسرى الفلسطينيين لـ «البيان»: هذه فاتورة حساب باهظة الثمن، تدفعها عائلتنا، نظير صمودها ومقاومتها للاحتلال، هم يسعون لتشتيت شمل العائلة، ولكننا مصرّون على تحمّل هذه الممارسات، التي تستهدف النيل من عزائمنا، وأنّى لهم ذلك. 
 
وحينما ينزع الاحتلال باتجاه هذه الممارسات المُشينة، والمتمثلة بكل أشكال الملاحقة والتضييق، فلأنه يُدرك حجم تأثير هذه العائلة، وما ترسّخه في الشباب الفلسطينيين، وخصوصاً في ما يتعلق بمقاومة الاحتلال وتعرية سياساته.

عائلة فلسطينية لم تجتمع على مائدة منذ 40 عاماً

3414683.jpg

لا يحتمل الاحتلال أن تنعم العائلات الفلسطينية التي دافع شبابها عن قضيتهم، وناضلوا في سبيل تعرية هذا الاحتلال.

"لكِ أن تتخيلي أنه من الممكن أن أكون شهيداً، ويمكن أن يُحتجز جثماني في الثلاجات، أمضيت 40 عاماً في سجون الاحتلال، اعتُقلت شاباً وخرجت أشيب، وعدت مرة أخرى، لا أعرف كم سيحتمل هذا الجسد، ولا متى ستشرق شمس الحرية مرة أخرى"، جانب من حوار دار بين الأسير نائل البرغوثي، وزوجته إيمان نافع، عبر سماعة الهاتف خلال زيارته في سجن بئر السبع قبل أسبوعين. 
أخيراً أتم البرغوثي 62 عاماً، عامه الـ 40 في سجون الاحتلال الإسرائيلي، وهي أطول مدة يُمضيها فلسطيني في السجون على الإطلاق، وبالأمس عزلت إدارة معتقلات الاحتلال نائل البرغوثي في زنازين معتقل «بئر السبع - إيشل»، وهددته بالنقل إلى معتقل آخر. 
وأكد نادي الأسير، اليوم الاثنين، أن إدارة المعتقلات تذرعت بصدور تصريحات عن الأسير البرغوثي بمناسبة دخوله عامه الـ 40 في الأسر، وعلى خلفية ذلك عزلته. 
وأوضح النادي أن «الخطوة التي أقدمت عليها مصلحة السجون الإسرائيلية ما هي إلا عملية انتقامية تنفذها إدارة المعتقلات بحق الأسير البرغوثي». 
إيمان نافع زوجة البرغوثي، التي ارتبط بها بعد شهر واحد من الإفراج عنه عام 2011 ضمن «صفقة شاليط»، وأمضت برفقته 31 شهراً فقط، قبل أن يعتقله الاحتلال مجدداً عام 2014، ويعيد له حكمه السابق بالسجن المؤبد، هي الوحيدة التي يسمح لها بزيارته، حسب وكالة الأنباء الفلسطينية «وفا» التي أوردت قصته كاملة.
<img alt="الصورة : " src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/11/18/3704456.jpg"/>
زائر وحيد 
«أنا الوحيدة التي أزوره، فمنذ استشهاد ابن شقيقه صالح البرغوثي، منعت شقيقته حنان من زيارته، وحتى الأطفال ممنوعون، وكأنهم يريدون أن لا يعرفه أحد»، تقول إيمان. 
فرض الاحتلال على البرغوثي الإقامة الجبرية عقب الإفراج عنه عام 2011، ومنع من الخروج من مدينة رام الله وقراها، وخلال هذه الفترة ظل أسيراً داخل بلدته كوبر شمال شرق رام الله، وحرم من زيارة أي بلدة أو مدينة في الضفة. 
«منذ أن تزوجنا، كان يخرج نائل من المنزل بعد صلاة الفجر، يذهب إلى الأرض فهي مقدسة بالنسبة إليه، يفلحها ويزرعها، يحب الأزهار والورود، التي تنتشر في الجبال، وكان على قناعة بأنه يجب أن لا تقطف وأن تبقى في مكانها»، تضيف إيمان.
لم يستطع نائل أن يأكل من ثمار أشجار البرتقال والليمون التي زرعها قبل أن يعيد الاحتلال اعتقاله، كما لم تفلح محاولات زوجته المتكررة بإدخال بعض هذه الثمار إلى المعتقل.
«برغم أنه كان مرجعاً بالنسبة إلى الأسرى وكان يحاضر لهم، فإنه أصرّ بعد الإفراج عنه عام 2011 على إكمال دراسته، فالتحق بجامعة القدس المفتوحة «تخصص التاريخ»، فكان لديه حلم بالحصول على شهادة من جامعة فلسطينية، خاصة أنه رفض أن يلتحق بجامعة عبرية»، تقول إيمان.
إعادة اعتقال 
إعادة اعتقال نائل كان كالصاعقة بالنسبة إلى زوجته وأهله: «لم نشبع منه، وهو لم يتنفس الحرية، ولم يعشها بتفاصيلها، الاعتقال الثاني كان أصعب بالنسبة إليه، كان يعتقد أن الأمر انتهى». 
حنان (55 عاماً)، شقيقة الأسير البرغوثي، بدأت في زيارته عندما كان عمرها لا يتجاوز الـ 14 عاماً، وقتها كان شقيقهما الآخر عمر أبو عاصف معتقلاً لدى الاحتلال، كذلك والدها. 
«كنت أذهب وحدي لزيارة نائل، أمي كانت تزور والدي في سجن آخر، وزوجة أخي عمر تزوره في سجن ثالث»، تقول حنان. 
توفي والد نائل في الثامن من أكتوبر عام 2004، ولحقته والدته في الثاني والعشرين من الشهر ذاته عام 2005، وظلت شقيقته حنان الوحيدة التي يمكنها زيارته، لكنها حُرمت من زيارته قبل خمس سنوات من الإفراج عنه. 
31شهراً فقط قضاها بيننا، ولكننا سرعان ما استيقظنا من هذا الحلم الجميل على كابوس إعادة اعتقاله، ماذا تبقى من عمره؟ إلى متى سيبقى في السجن؟ نائل يحب أرضه وزوجته، ويريد أن يعيش بسلام، فخلال الأربعين عاماً الماضية فقد والده ووالدته، كبرت أنا وتزوجت وكبر أولادي وتزوجوا أيضاً، وحالياً أبنائي الثلاثة عناد وعبد الله وعمر معتقلين، كنت أحمل عمر بين ذراعي عندما كنّا نزور نائل، واليوم هو زميله في الأسر»، تضيف حنان.
حلم الأبوة 
تتذكر حنان أول مرة بكت فيها أمام شقيقها نائل، وتقول: "في إحدى الزيارات سمحت سلطات الاحتلال لأحد الأطفال بالدخول عند الأسرى، فضم نائل الطفل بحرارة، حينها أحسست كم كان يتمنى أن يحتضن طفلاً له، وعندما رآني أبكي، قال لي: كل أطفال فلسطين أبنائي". 
تعود حنان بالذاكرة إلى بدايات العمل النضالي لنائل: «عام 1967 رفع معظم الناس رايات بيضاء فوق منازلهم، إلا نائل رفض، وصعد إلى سطح منزله واستعد لرشق آليات الاحتلال بالحجارة عند مرورها، وعندما كبر نائل كان يذهب إلى مدرسته في بلدة بيرزيت المجاورة مشياً على الأقدام، يقطع وادي القرية ويجمع الحجارة الصلبة داخل حقيبته، حتى يرشق بها جنود لاحتلال، وكان يقول إن حجارة الوادي أقوى من أي حجارة أخرى، ولها صوت وتأثير أكبر». 
نائل كان شعلة من النضال، يقود التظاهرات ودائماً ما يكون في الصفوف الأولى في مواجهة الاحتلال، حتى أطلق عليه لقب «أبو اللهب»، نسبة إلى شخصيته القيادية الثورية. وفي الأسر أطلق عليه رفاقه لقب «أبو النور». 
اعتُقل نائل في المرة الأولى خلال إحدى المواجهات مع الاحتلال في الثامن عشر من ديسمبر عام 1977 وحُكم عليه بالسجن ثلاثة أشهر، وعقب الإفراج عنه بـ 14 يوماً، اعتُقل بتهمة مقاومة الاحتلال برفقة رفيقه فخري البرغوثي، ليصدر بحقهما حكم بالمؤبد و18 عاماً.

قصة نائل البرغوثي..أقدم أسير فلسطيني في سجون الاحتلال

"لكِ أن تتخيلي أنه من الممكن أن أكون شهيداً، ويمكن أن يُحتجز جثماني في الثلاجات، أمضيت 40 عاماً في سجون الاحتلال، اعتُقلت شاباً وخرجت أشيب

من جديد، احتفل الأسير نائل البرغوثي، بعيد ميلاده الـ 62 في سجون الاحتلال، مستذكراً خليط سنوات تجاوزت الأربعين عاماً خلف القضبان، وكأنه استمرار لـ «بُرش» سجنه الذي لا يكاد يخرج منه حتى يعود إليه.
ويحتفل البرغوثي، الذي بات يحمل الآن لقب أقدم أسير، وصاحب أطول فترة أسر في العالم، بعيد ميلاده، مع أول الغيث، وأول القطاف بموسم الزيتون، ليقول لسجانيه: «ميلادي هو ميلاد ثورة، وسيظل صوتها أعلى من أبراج مراقبتكم وأسوار سجونكم، وسنبني فرحنا المؤكد، رغم سجنكم المؤبد».
كان الأسير البرغوثي ولد لأسرة مناضلة في قرية كوبر شمال شرقي مدينة رام الله، واعتُقل لأول مرة عام 1978، عندما كان طالباً، ولم يكن آنذاك يتجاوز الثامنة عشرة من عمره، وحكم عليه بالسجن المؤبد، و18 عاماً أخرى، وفقد والديه في الأسر، قبل أن يُفرج عنه في صفقة تبادل الأسرى الشهيرة المعروفة بـ «صفقة شاليط» عام 2011، ويعقد قرانه على الأسيرة المحررة إيمان نافع، ليبدأ مرحلة جديدة من حياته، بيد أن الاحتلال أعاد اعتقاله في 18 يونيو عام 2014، لينال حكماً مدته 30 شهراً في البداية، وما إن انقضت، حتى أعادت إليه سلطات الاحتلال الحكم المؤبد.
اقتطعت سجون الاحتلال 40 عاماً من شباب نائل، لكن لم يكن صعباً عليه إبطال مفعول قضبان سجنه، فقد علمته تجربة سجنه القاسية، عدم الخوف من المجهول، كما وفّرت له فرصة التعليم في السجن، وكان يكرّس كل وقته للدراسة والمطالعة، وبناء الذات، وهذا ما عزز شخصيته القيادية في سجون الاحتلال، التي حفظها وحفظته عن ظهر قلب.
ورغم المستجدات الاستثنائية القاسية في تجربة نائل، وأكثرها صعوبة، إعادة اعتقاله لاستكمال حكمه المؤبد، إلا أنه غرس في أبناء شعبه، والأسرى منهم على وجه الخصوص، الكثير من القيم والمبادئ الوطنية، وترك لهم تاريخاً ناصعاً يُفتخر به. يضيء نائل شمعته الـ 62، ليبدد ظلمة سجنه، ويُنعش آماله بالتحرر من جديد، سيعود من سجنه، وسيظل الجلاد سجيناً، وتحكمه دوافع الانتقام، دون أي مسوغات قانونية.

البرغوثي يبدد ظلمة سجنه بشمعة ميلاده

target3219766605684106936.jpg

نايل طفل باكستاني يبلغ من عمره سنة واحدة خضع لعملية زراعة القوقعة، في مستشفى الجليلة التخصصي للأطفال، وسيتيح له هذا الإجراء الكثير من الفرص لنمو قدرته على السمع، إذ سيتمكّن من فهم الأصوات وتطوير مهارة النطق كأي طفلٍ آخر سليم السمع.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v2059.jpg"/>
ويقول الدكتور محمد البيطار استشاري جراحة الأنف والأذن والحنجرة والرأس والعنق في مستشفى الجليلة التخصصي للأطفال الطبيب الذي أجرى عملية زراعة القوقعة: «إن الطفل نايل يعاني من فقدان حاد إلى شديد للسمع الحسي العصبي ثنائي الجانب، حيث وُلد وهو يعاني من فقدان سمع خلقي، وخضع لزراعة قوقعة في 28 مايو 2018 لاستعادة سمعه».
وأضاف:«تم تحويل نايل إلى مستشفى الجليلة التخصصي للأطفال بعد أن فشل في اجتياز اختبار السمع عند الولادة، وبعد إجراء تقييم شامل للسمع، تبيّن أنه يعاني من فقدان حاد إلى شديد للسمع الحسي العصبي ثنائي الجانب، وعلى الرغم من تزويده بأجهزةٍ سمعيةٍ، فإن الطفل لم يُظهر أيَّ تحسّن في السمع أو النطق.
واتُخذ قرار، بالتعاون مع مؤسسة الجليلة، بإجراء عملية زراعة القوقعة في أذنه اليمنى، ومن ثمّ في أذنه اليسرى في وقتٍ لاحقٍ.
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
نايل يسمع للمرة الأولى بعد عام من المعاناة<a href="https://t.co/xvtu1sKIrO">https://t.co/xvtu1sKIrO</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a><a href="https://twitter.com/JalilaChildrens?ref_src=twsrc%5Etfw">@JalilaChildrens</a> <a href="https://t.co/HqUlYx4PpL">pic.twitter.com/HqUlYx4PpL</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1022012585347047425?ref_src=twsrc%5Etfw">July 25, 2018</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
وزارنا الطفل نايل أخيراً لتشغيل السماعة، وقد شعرنا بالحماس والرضا لمشاهدته يسمع للمرّة الأولى في حياته».
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v2058.jpg" style="width: 1590px; height: 763px;"/>
وبين الدكتور البيطار أن فقدان السمع يعتبر واحداً من أكثر المشاكل الصحية انتشاراً في منطقة الشرق الأوسط، حيث يعاني منه واحد من كل 25 شخصاً، ويصيب الأطفال منذ الولادة في معظم الحالات، هذا بالإضافة إلى حالات أخرى يمكن أن تنجم عن الإصابة بعدوى ما أو بسبب الضجيج الشديد.
وبفضل التقدّم المحرز في مجال التكنولوجيا، تشكّل عملية زراعة القوقعة علاجاً ناجحاً من خلال جهاز طبي إلكتروني يؤدي وظائف الأجزاء المتضررة من الأذن الداخلية لإرسال إشارات صوتية للدماغ.
ويعتبر هذا الإجراء فعالاً لدى الأطفال الصغار باعتبار أن المراحل الأولى من النمو الدماغي تعزز قدرة الطفل على النطق وتطوير المهارات اللغوية والإصغاء.
وقالت إيمان مصطفى، والدة نايل: «لم نكن قلقين بشأن أي شيء، لأن مؤسسة الجليلة تكفلت بكافة الأمور».
وبدوره شكر مصطفى والد الطفل نايل القائمين على مؤسسة الجليلة لعطائهم الدائم وحرص المؤسسة على للجميع، حيث زرعت البسمة والسعادة لدى عائلته بمساعده ابنه.

نايل يسمع للمرة الأولى بعد عام من المعاناة

1280

نايل طفل باكستاني يبلغ من عمره سنة واحدة خضع لعملية زراعة القوقعة، في مستشفى الجليلة التخصصي للأطفال،

وُلد الطفل الباكستاني نايل مصطفى وهو يعاني من فقدان سمع خلقي من حاد إلى شديد للسمع الحسي العصبي ثنائي الجانب، وخضع لزراعة قوقعة في شهر مايو الماضي لاستعادة سمعه، بالتعاون مع مؤسسة الجليلة التي تكفلت بنفقات العلاج، تم إجراء عملية زراعة القوقعة في أذنه اليمنى في مستشفى الجليلة التخصصي للأطفال، ومن ثمّ في أذنه اليسرى في وقتٍ لاحقٍ.
ولدى زيارة الطفل نايل مؤخراً للمستشفى لتشغيل السماعة، شعر الجميع من كادر طبي ووالديه بالحماس والرضا لمشاهدته يسمع للمرّة الأولى في حياته، حيث تحرص المؤسسة من خلال برنامج «أنا أسمع» على تمكين الآباء من توفير فرصة قيّمة لأطفالهم كي يخضعوا لأحدث العمليات الجراحية، ما يبث في نفوسهم الأمل بتمتع أبنائهم بحياة أفضل في المستقبل.
تقول إيمان مصطفى، والدة نايل: «لم نكن قلقين بشأن أي شيء، لأن مؤسسة الجليلة تكفلت بكافة الأمور»، ويقول مصطفى والد الطفل نايل: شكراً لدبي وعطائها الدائم ومساعدتها للجميع، وشكراً لمؤسسة الجليلة التي زرعت البسمة والسعادة لدى عائلتي بمساعدة ابني.

«الجليلة» تعيد بسمة نايل بالسمع للمرة الأولى

target4012594058899265984.jpg

رئيس الدولة يصدر مرسوماً أميرياً بترقية وإحالة ضباط بشرطة أبوظبي إلى التقاعد

أصدر صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، بصفته حاكماً لإمارة أبوظبي، المرسوم الأميري رقم 13 لسنة 2016 بترقية وإحالة ضباط بالقيادة العامة لشرطة أبوظبي إلى التقاعد.

يروي كتاب «اقرأ يا نائل.. حكاية قرية في تاريخ وطن»، لمؤلفه وزير الخارجية اللبناني الأسبق فوزي صلوخ، ذكرياته وتجاربه وقصة قريته وأهله ومسيرته، وذلك بعد سيرتين متتاليتين: «درب وسنابل» و«مذكراتي وزيراً للخارجية والمغتربين».
وفي كتابه الجديد، الذي يُزاوج بين الشخصي والتاريخي، يسرد صلوخ سيرته في قالب قصّة يرويها لحفيده نائل، من خلال عودته إلى مسقط رأسه بلدة القماطية (جبل لبنان)، وإلى الذكريات والعادات والتقاليد والحياة البسيطة وقصص الأجداد. والعودة إلى الجذور «واجب إنساني، كما هي فعل إيمان بمحبّة المكان الذي هو جزء من الوطن.. والولاء إلى المكان هو ولاء للوطن، الذي هو محبّة ووفاء واحترام وشهادة».
والرجوع إلى القرية، هو الرجوع إلى الذكريات، إلى العادات والتقاليد، إلى الحياة البسيطة، إلى البيوت القديمة، إلى «العلّية» الصغيرة المتواضعة، مكان السكن، إلى «النقبة»، أو «العودة» إلى الأرض الخصبة الطيبة التي تعطي الخيرات، وتؤمّن للإنسان عيشاً رغيداً. وفي هذه العودة، يُشرك الكاتب حفيده نائل، ومن خلفه كل أبناء جيله.
ثم يسهب صاحب السيرة في رسم صورة واضحة لموقع القماطية على خريطة الأحداث الداخلية والخارجية منذ الاستعمار الفرنسي حتى ثورة 1958 مروراً بنكبة فلسطين، ويفصّل وقعها على أهل القماطية على مختلف مشاربهم، ووصولاً إلى عهد فؤاد شهاب وبناء الدولة الحديثة. وفي حين يشكّل المكان، «القماطيّة»، محور الكتاب وجوهره، ومغزى اختيار عنوانه الفرعي «حكاية قرية في تاريخ وطن»..
فإن الكتاب الحافل بالتواريخ والأحداث والوقائع التي عايشها الكاتب ينقسم إلى فصول عدّة، منها: «القماطيّة: موقعاً وتاريخاً ومجتمعاً»، «العائلات والأرزاق»، «سُبُل العيش».
«العلاقات بين الأهالي والمحيط»، «السياحة والاصطياف»، «المؤسّسات القرويّة»، «القماطيّة بين حربين»، «لبنان ما بعد معركة الاستقلال»، «الشيخ بشارة الخوري: الصعود نحو الهاوية»، «كميل شمعون رئيساً للجمهورية اللبنانية»، «الجنرال فؤاد شهاب رئيساً/ بناء الدولة الحديثة»، «الإثم اللبناني أم الحرب اللبنانية» و«رئيس طموح في زمن رديء».

اقرأ يا نائل.. حكاية قرية  في تاريخ وطن

target8862151901388172169.jpg

الموافقة المبدئية على الدفعة الثالثة لـ1553 مواطنـــــــــاً للحصول على مساكن

كشف الموافقات المبدئية  لأسماء مكرمة الفريق اول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، نائب القائد الأعلى للقوات

دينيه إيتيان، فنان كبير، أحب العرب واعتنق الاسلام، وأطلق على نفسه إيتيان ناصر الدين. من كبار رجال الفن والتصوير، وصاحب اللوحـات الكبيرة النفيسة التي تحتفظ بها المتاحف الفرنسية الكبيرة، وغيرها من متاحف العالم، واشتهرت باسم "غداة رمضان" في متحف باريس.
المقارنة مع الرسامين الحداثيين مثل هنري ماتيس، الذي زار أيضا شمال أفريقيا في العقد الأول من القرن العشرين، فإن لوحات دينيه متحفظة للغاية، فهو يحب التمثيل والمحاكاة والواقع الاثنوغرافي، في تعامله مع الموضوع.
يمكن وصف معظم أعماله قبل سنة 1900 بأنها "مشاهد بشرية واقعية ومعاصرة". كما زاد اهتمامه بالإسلام، وبدأ برسم الموضوعات الدينية. وكان نشطا في ترجمــة الأدب العربي إلى اللغة الفرنسية، من بيــن أعماله ترجمة لقصيدة ملحمية لعنترة بن شداد سنة 1898.
 
دينيه كما رآه الآخرون
لقد تصدى في كتابه الشرق في نظر الغرب للرد على عدد كبير مــن المستشرقين الغربيين الذين كانوا يتهجمون على الدين الإسلامي عن جهل أو عن فهم سقيم. لقد وصفه الأوروبيون بأنه "خائن الغرب" ومع ذلك كان اختياره هذا نابع عن إيمان منطقي وعميق ودراية تامة.
ترك لنا كتابه الشهير "محمد رسول الله" الذي ترجمه شيخ الأزهر الدكتور عبد الحليم محمود في مارس 1956 ومما قاله في مقدمته: "لقد عاش فنانا بطبعه، كان مرهف الحس، رقيق الشعور، جياش العاطفة. وكان صاحب طبيعة متدينة أيضا".
وقال محمد راسم الجزائر 1974 "إن فنه؛ وإن كان عصره قد تخطاه، إلا أنه يعتبر مرحلة من مراحل الإستشراق الإفريقي..".
أما جان لونوا وهران 1962 فقال عنه: "استطاع دينيه أن يصور الجمال أروع تصوير، وأن يستخرجه من الحقيقة التي لا توجد حقيقة سواها".
وقال لويس بينيديت، محافظ متحف لوكسمبــورغ "أثبــت بريشته في مواطن كثيرة ما كشف به قناع الوهم عن العيون، وما تمكن به من إثبات الحنو؛ كأنه بهذا أو ذاك يشاطر القوم السراء و الضراء".
وقال أحمد طالب الإبراهيمي الجزائر 1975 "لن نكون من المنصفين؛ إذا نحن قلنا بأن دينيه وقع في الابتذال، وراح يبحث عن المناظر الغريبة في الصحراء الساحرة.. لقد آمن دينيه بالديانة الإسلامية إيمانا صادقا، ودخل فيها عن دراية واقتناع".
 
الذاكرة التشكيلية العالمية
لقد فتنته الجزائر بغواياتها الساحرة المتنوعة، فانبرى لتصوير الحياة اليومية، ومختلف مظاهر الحياة الاجتماعية والدينية بالجنوب الجزائري وخاصة ببوسعادة، وبالضبط بقبيلـة اوْلاد نايل، حيث استقر منذ سنة 1904م، فخلَّد البوسعاديين وحياتهم اليومية بفنية منقطعة النظير، وخلَّف عن الجزائريين تراثا تشكيليــا في شعريــةٍ باذخةٍ واحتفاءٍ جنوني ببهاءِ الألوان الجنوبية الخاطفة بسحرها وبهائها ونورها ونار عِشقها. ولاتزال الذاكرة التشكيلية العالمية تحتفي به إلى اليوم، وتكِنُّ له تقديرا خاصا، ولا يزال رصيده الفني من اللوحات المرسومة محط إعجاب واهتمام في العديد من المعارض التشكيلية الكبيرة والمتاحف العالمية. الحاج إيتيان ناصر الدين اعتنق الإسلام بعد دراسة عميقة
بعد اعتناقه الإسلام سمي باسم: ناصر الدين ديني. وبحضور مفتي الجزائر سنة 1913، نطق إيتيان ديني بالشهادتين، معلنا اعتناقه وحبه وإخلاصه للإسلام والمسلمين عن قناعة وعلم وإيمان لا يتزحزح. وقال يومها مقولته المشهورة، وهو يردد الشهادتين ويعلن إسلامه على رؤوس الأشهاد: "لم يكن اعتناقي الإسلام وليد الصدفة، بل عن دراية تامة، ودراسة تاريخية عميقة طويلة الأمد لجميع الديانات".
أدى فريضة الحج في 24 ديسمبر 1929 ودوَّن رحلته الحجية تحت عنوان (الحج إلى بيت الله الحرام) . قال: أوروبا قد تستطيع أن تحكم إفريقيا بالبارود، إلا أن الإسلام هو يحكم بالروح! وقال: إن الإسلام أثبت حتى الآن استحالة اختراقه، فهل عرف الغرب سر وجود وعظمة هذا الدين؟ ولعل أشهر ما قاله بعد زيارة قام بها عام 1928 إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج: "إن الأهرامات إحدى عجائب الأرض لا يمكن أن تقارن بقبر الرسول (ص) من حيث قوة الانفعالات وعمق الأحاسيس التي تنتاب الكائن أمام هذا الصرح العظيم!"
الاسلام أكسبه القوة
طرأ تحول كبير في حياة الفنان بداية من العام 1913 حينما أعلن إسلامه وغير اسمه من "الفونس ايتيان دينات" إلى "نصر الدين دينات"، ليصبح الرسام الفرنسي المسلم، وقد أحدث إسلامه ضجة في أوساط المعمرين الفرنسيين، وفي أوساط الطبقة الفنية في فرنسا فاتهموه بالخيانة، ولكن نصر الدين دينات لم يعبأ بكل ما أوكل إليه من تهم، وبكل الكلام الذي حيك عنه، ذلك انه اتخذ الإسلام دينا بكل قناعة وهو الأمر الذي اكسبه نوعا من القوة.
بعد الحرب العالمية الأولى عام 1914م صدر للفنــان العديد من الأعمال الرائعة التي لم يلبث الفرنسيون بالرغم من إعجابهم بها أن وصفوه بالخيانة. سافر دينات إلى مكــة المكرمة عام 1929م لأداء فريضة الحج فأصبح الحاج نصر الدين.
لدى عودته إلى باريس عام 1889، عرض دينيه لوحاته التي رسمها عن مدينة "بوسعادة" في المعرض العالمي وفاز بالميدالية الفضية. لكن تأثير الصحراء الجزائرية لم يفارقه، فعاد مرة أخرى إلى "بوسعادة" التي عشقها ليبقى هذه المرة فيها بشكل دائم، حيث تعرف أكثر على تقاليد المنطقة وعادات السكان، وأصبح يتكلم العربية بطلاقة.
 رحلاته إلى الجزائر أنتجت فناً عظيماً
 
ولد "ألفونس إيتيان ديني" بباريس في 28 مارس 1861 من عائلة يرجع أصلها إلى مقاطعة "لوارييه" وكان أبوه محاميا لدى محكمة "السان".. وكان جده المهندس ابن وكيل الملك في "فونتان بلو" أما أمه "لويز ماري أدل بوشيه".. فقد كانت أيضا ابنة محام مشهور.. بعد الباكالوريا تم قبوله في مدرسة الفنون الجميلة بباريس، ولدى تخرجه في المدرسة لقي عمله الأول "الأم كلوتيد" اهتماما كبيرا في أوساط النقاد في صالون عام 1882 بباريس. في عام 1884 منحه صالون قصر الصناعة وساما ثالثا، كما أعطاه بمناسبة هذا التتويج منحة أتاحت له القيام برحلة ثانية إلى الجزائر.
مؤلفاته ووصيته قبل وفاته
ألّف بعد إسلامه العديد من الكتب القيمة، منها كتابه الفذ (أشعة خاصة بنور الإسلام) وله كتاب (ربيع القلوب) و(الشرق كما يراه الغرب) و(محمد رسول الله) و(الحج إلى بيت الله الحرام).. (غادة رمضان). وتوفي وقد بلغ من العمر سبعين عاماً. الوصية التي أعلن فيها رسميا دخوله الدين الإسلامي حينما قال: "هذه رغباتي الأخيرة فيما يخص جنازتي، يجب أن تشيع جنازتي طبقا للتعاليم الإسلامية، لأنني اعتنقت الإسلام بكل إخلاص منذ عدة سنوات، وكرست كل منجزاتي ومجهوداتي لتمجيد الإسلام.. يجب أن تدفن جثتي في المقبرة الإسلامية بمدينة "بوسعادة" التي أنجزت فيها القسم الأعظم من لوحاتي".

دينيه إيتيان أثرى متاحف العالم  بلوحات عن الإسلام

target6308702160710014591.jpg

دينيه إيتيان، فنان كبير،  أحب العرب واعتنق الاسلام، وأطلق على نفسه إيتيان ناصر الدين.  من كبار رجال الفن والتصوير، وصاحب

أسماء الطلاب الحاصلين على تقدير امتياز في جامعة الإمارات

1012014

أعلنت  عمادة القبول والتسجيل في جامعة الإمارات صباح اليوم الاثنين أسماء الطلاب والطالبات الحاصلين على تقدير امتياز بنهاية الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي الجامعي 2011- 2012 والبالغ عددهم 593 طالبة و202 طلاب من مختلف الكليات والأقسام الأكاديمية.

زار أم عبدالله ضمن مبادرة سموه لتكريم الأمهات في يوم الجلوس

محمد بن راشد: شهادة شكر عرفاناً بعطاء الأم وفضلها في بناء الوطن

target860850729628133397.jpg

تحل اليوم الذكرى السادسة لتولي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه

قال نائل البرغوثي في يوم زفافه انه حين كان في السجن تمنى أن يبني ذات يوم مكتبة عالمية كبيرة في فلسطين للأطفال فقط.
وأفرج عنه من السجون الإسرائيلية منذ شهر واحد بعد أن قضى أكثر من 33 عاماً وراء القضبان لمشاركته في «عملية خاصة» قتل خلالها جندياً إسرائيلياً مما يجعله أقدم سجين فلسطيني.
في منزله ببلدة كوبر بالضفة الغربية، حيث رسم وجهه أو نحت على كل حائط تقريباً تدفق الآلاف لتحيته وتهنئته خلال غداء تقليدي من لحم الغنم والأرز في يوم زفافه. وقدم البعض له الهدايا والبعض الآخر الأموال.
وقال البرغوثي البالغ 54 عاماً إنه يجري الترحيب به ليس كشخص وإنما كفكرة وكرمز للفلسطينيين.
وألقي القبض على البرغوثي في الرابع من أبريل عام 1978 وهو في الحادية والعشرين من عمره وحكم عليه بالسجن المؤبد. وعلى الرغم من أنه ليس شخصية معروفة داخل إسرائيل وأن العملية التي شارك فيها ليست شهيرة فإنه يمثل للفلسطينيين رمزاً للتضحية والإصرار.
وقال انه صدم حين رأى مدى تغير الضفة الغربية منذ السبعينات لكنه سعيد بحجم نمو الوعي السياسي. وأضاف ان العالم تغير وتطو ر كثيراً منذ دخل السجن وتابع قائلاً إنه كلما استمر الاحتلال كلما ساءت الأوضاع.
وتم الإفراج عن البرغوثي في صفقة لتبادل الأسرى بين حركة المقاومة الإسلامية الفلسطينية «حماس» وإسرائيل أطلق بموجبها سراح الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط مقابل أكثر من ألف سجين فلسطيني. ولا يزال خمسة آلاف فلسطيني في السجون الإسرائيلية. وأطلق سراح البرغوثي، الذي لم تشمله صفقات كثيرة سابقة لتبادل الأسرى بسبب رفض إسرائيل الإفراج عنه، بناءً على طلب حماس الإفراج عن قدامى السجناء.
واشتهر البرغوثي بأنه عميد الأسرى لكنه يفضل لقب «أبو النور».
وحين اعتقل البرغوثي كان عضواً بالجناح المسلح لحركة فتح. لكنه في السجن اتجه للتدين وانضم لحماس. وشوهد يلوح بعلم حماس الأخضر عند الإفراج عنه.
وقال البرغوثي إن أهدافه الوطنية لا تزال كما هي على الرغم من تغير انتمائه السياسي. وقال أحمد ابن عم البرغوثي ان هذا اليوم هو عيد وطني فلسطيني وليس مجرد زفاف نائل. ولم يقابله قط قبل الإفراج عنه لكنه سمع قصصاً عنه حين كان طفلاً، مضيفاً وسط حشد كبير من الرجال الذين وقفوا في انتظار العريس أنه سعيد جداً لأن فصلاً طويلاً وظالماً في حياته وتاريخ الفلسطينيين انتهى. بعد ذلك بقليل وصل البرغوثي الذي يتزوج للمرة الأولى محمولاً على كتفي رجل. وأحاط به حشد كبير من الناس الذين أخذوا يرقصون ويغنون. وانتظرت عروسه وحبيبة عمره إيمان نافع «47 عاماً» التي ارتدت فستاناً أبيض وكانت في كامل زينتها بالداخل وحولها أسرتها ومئات النساء. على مدى سنوات كانت الصلة الوحيدة بينهما الخطابات والرسائل التي كانا يتبادلانها من خلال أفراد العائلة.
وسجنت إيمان نفسها عشر سنوات في إسرائيل وأفرج عنها عام 1997. واتهمت بمحاولة التخطيط لعملية انتحارية في مدينة حيفا.
وقالت العروس إن تجربتهما الفريدة تجمع بينهما وتعني أنهما يفهمان أحدهما الآخر أكثر مما يستطيعه أي أحد غيرهما.
وتوفي والدا البرغوثي وهو في السجن. وأقرب أفراد عائلته الذين مازالوا أحياء شقيقته الصغرى حنان التي كانت في الثانية عشرة من عمرها حين اعتقل وشقيقه الأكبر عمر الذي حبس في سجن إسرائيلي على مدى الأعوام الثلاثة والعشرين المنصرمة.

عروسه سُجنت في إسرائيل 10 سنوات

نائل البرغوثي انتظر في المعتقل 33 عاماً ليتزوج

target2832897575838751769.jpg

قال نائل البرغوثي في يوم زفافه انه حين كان في السجن تمنى أن يبني ذات يوم مكتبة عالمية كبيرة في فلسطين للأطفال فقط.
وأفرج

واصلت مبادرة «الأجر » التي أطلقها سمو الشيخ ماجد بن محمد بن راشد آل مكتوم رئيس هيئة دبي للثقافة والفنون، تزامناً مع شهر رمضان المبارك تحت شعار « صل وتواصل»، محاضراتها في مساجد الإمارة للحث على صلة الرحم وتحفيز فئة الشباب خاصة والمجتمع بشكل عام على المثابرة لاستغلال شهر رمضان المبارك لكسب الأجر المضاعف، وتعزيز الروابط الأسرية في المجتمع الإماراتي، وإبراز أواصر العلاقة بين أفراد المجتمع الإماراتي لإعطاء طبع تقتدي به الجاليات الأخرى في الدولة .
كما تحمل المبادرة رسالة عظيمة تتمثل في تقوية أواصر الأسر الإماراتية، ومن ثم رسم صورة مثالية لمبادئ صلة الرحم، تحتذي بها جاليات المجتمع الإماراتي، إضافة إلى الرؤية العامة للمبادرة والمتمثلة في توعية المجتمع الإماراتي بالقيمة المعنوية لصلة الرحم والترابط الأسري كونه جزءاً لا يتجزأ من الدين الإسلامي والعادات والتقاليد .
 
قطيعة الرحم
وشهد مسجد عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه في اليوم السابع من الشهر الفضيل محاضرة دينية ألقاها فضيلة الشيخ أحمد شعبان عبد اللطيف بعنوان « هذا مقام العائذ بك من القطيعة » وحضرها جمع غفير من المصلين ، حيث أكد فيها المحاضر على أن الله عز وجل أوصى عباده المؤمنين بصلة الأرحام وبين النبي صلى الله عليه وسلم في سنته فضلها كما حذر من قطيعة الرحم فإن قطعها من أسرع الطرق الموصلة للهلاك في الدنيا والآخرة، فهي سبب من أسباب الإفساد في الأرض.
واستشهد الشيخ شعبان بقول الله تعالى في كتابه العزيز : «فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم»، فقطيعة الرحم سبب للإفساد في الأرض وذلك لما يترتب عليها كثير من الأمراض الخطيرة التي تفتك بالمجتمع المسلم كالحقد والغيبة والنميمة والكذب والنفاق وغيرها من الأمراض.
وأضاف الشيخ أحمد شعبان بأن قطيعة الرحم سبب من أسباب الطرد من رحمة الله حيث قال الله تعالى في القرآن الكريم «أولئك الذين لعنهم الله وأصمهم وأعمى أبصارهم»، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة قاطع رحم».
 
أثم كبير 
وفي مسجد السطوة الكبير ألقيت محاضرة لفضيلة الشيخ عبد المحسن أبو عريب تناول فيها العديد من الأسباب التي تؤدي إلى قطيعة الرحم حيث ذكر بأن منها الجهل بفضل صلة الرحم وعاقبة قطيعتها و ضعف الدين، وبالتالي يزهد قاطع الرحم بثواب صلة الرحم، ولا يأبه للعقاب على قطيعتها ومن الكِبر بأن يكون قاطع الرحم غنياً أو آتاه الله منصباً رفيعاً أو جاهاً عريضاً فيستنكف أن يبادر بصلة رحمه.
وربما يكون قاطع الرحم مقلداً لوالديه إذ أنه ربما لم ير من أبيه أنه يصل أقاربه فيصعب على الابن وصل قرابة أبيه وكذلك بالنسبة للأم ، فعندما ينقطع المسلم عن أرحامه وقتاً طويلاً يستصعب عليه أن يصلهم حتى تتولد الوحشة بينهم ويألف القطيعة، ومن أسباب قطع الرحم كثرة العتاب الشديد فبعض الأرحام عندما تزوره يبدأ بمعاتبتك لماذا لم تزرني لماذا ولماذا حتى يضيق الزائر بذلك ويحسب للزيارة الأخرى ألف حساب، ومن الأسباب أيضاً الشح والبخل فقد يكون قاطع الرحم غنياً ويخاف أن يطلب أرحامه منه شيئاً لذا يتهرب عنهم .
 
فضل عظيم 
وقدم فضيلة الشيخ الدكتور عبد الوهاب عبطان في مسجد الراشدية الكبير محاضرة بعنوان « من وصلني وصله الله » ذكر فيه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم القدسي الذي قال فيه « قال الله : أنا الله وأنا الرحمن ، وهي الرحم ، شققت لها اسما من اسمي ، فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها قطعته». و عن عائشة- رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الرحم معلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله،ومن قطعني قطعه الله » ، كما أكد على أهمية صلة الرحم حيث إنها تقوي الروابط الأسرية والمجتمعية وتنشر الفضيلة وتقوي الأواصر وتجزي صاحبها الثواب الكبير من رب العالمين .
 
التأليف بين الناس 
وأما في مسجد أبي بن كعب رضي الله عنه قدم فضيلة الشيخ محمد ماهر محفوظ في محاضرة تناول فيها النصوص التي جاءت في الكتاب والسنة في الأمر بصلة الرحم والتأكيد على عظم شأنها في شريعتنا الإسلامية السمحة موضحا أن من أعظم مقاصد الشريعة التأليف بين الناس وحفظ روابط الأخوة والصلة بينهم ولو تأمل الناس فيما يسبب قطيعة الرحم بينهم لوجدوه شيئا من حطام الدنيا الزائل ،أو يكون بسبب ما ينزغ الشيطان بينهم، فيوقع بينهم العداوة والبغضاء.
 
هدية كبيرة 
وفي محاضرة جرت في مسجد الصديق حملت عنوان « رب صل من وصلني» تناول فيها فضيلة الشيخ إسماعيل عبد الفتاح أهمية صلة الرحم من حيث الزيارة وتفقّد الأحوال والسؤال عن الأهل والإهداء إليهم لأن الهدية تزيد الود والمحبة، حيث قال صلى الله عليه وسلم: «تهادوا تحابوا » ، وتطرق الشيخ عبد الفتاح لأهمية إنزال الاقارب منازلهم والتصدق على فقيرهم والتلطف مع غنيهم وتوقير كبيرهم ورحمة صغيرهم وضعيفهم حيث قال صلى الله عليه وسلم :
«لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ ْكثرة السؤال عنهم وإن كنت بعيد عنهم» ، أما المحاضرة الثانية التي تمت في مسجد قرطبة وقدمها فضيلة الشيخ فؤاد غازي الإمام وحضرها جمهور من المصلين كبير أكد فيها على أهمية صلة الرحم والعمل على استضافة الأهل وحسن استقبالهم وإعزازهم وإعلاء شأنهم وصلة حتى القاطع منهم ؛ حتى يأخذ الأجر من الله، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إليَّ وأحلم عنهم ويجهلون عليَّ، فقال صلى الله عليه وسلم: « لئن كنت قلت فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك» رواه مسلم. والمل هو الرماد الحار.
 
صلة بالرحمن 
وفي اليوم العاشر من شهر رمضان الكريم جرت محاضرتان الأولى في مسجد زيد بن حارثة رضي الله تعالى عنه و قدمها فضيلة الشيخ حبيب الرحمن اقامير بعنوان « وشققت لها اسما من اسمي » أكد فيها على أهمية صلة الرحم حيث إن الله سبحانه وتعالى شقها من اسمه ، موضحا أن صلة الرحم تدفع ميتة السوء فعن علي بن أبي طالب كرم الله وجه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « من سره أن يمد له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه» .
 
أفضل الاخلاق 
كما تناول فضيلة الشيخ أحمد زغنون في مسجد الشيخة هند أهمية صلة الرحم باعتبارها أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة، عن عقبة بن عامر أنه قال لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبادرته فأخذت بيده وبادرني فأخذ بيدي فقال : « يا عقبة ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك ألا ومن أراد أن يمد له في عمره ويبسط في رزقه فليصل ذا رحمه »
موضحا أن صلة الرحم تثمر الأموال وتعمر الديار.
 
محبة الأهل 
وشهد مسجدا بن فولاذ وعثمان بن عفان رضي الله عنه في اليوم الحادي عشر محاضرتين الأولى ألقاها فضيلة الشيخ كمال محمد محمود وكانت بعنوان « أرسلني بصلة الأرحام» حيث أكد فيها على أن صلة الرحم من أفضل الأعمال التي توجب الثواب الكبير والأجر العظيم فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
«إن الله ليعمّر بالقوم الديار ويثمر لهم الأموال وما نظر إليهم منذ خلقهم بغضاً لهم قيل وكيف ذلك يا رسول الله قال بصلتهم لأرحامهم»، أما في المسجد الثاني أوضح فضيلة الشيخ أحمد سعد عبد الغني أن صلة الرحم سبب لمحبة الأهل للواصل: روى الترمذي وحسنه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«إن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر» بينما قاطع الرحم لا يدخل الجنة : في الحديث المتفق عليه عن جبير بن مطعم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «لا يدخل الجنة قاطع».
 
معرفة الانساب 
وفي اليوم الثاني عشر من شهر الرحمة تناول فضيلة الشيخ هشام نايل رجب في مسجد الجسمي محاضرة بعنوان « اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم» أكد فيها على زيارة الأهل وتفقدهم ومعرفة الأنساب والأرحام من خلال مشاركتهم في أفراحهم ومواساتهم في أتراحهم، والدعاء لهم وسلامة الصدر نحوهم وإصلاح ذات البين إذا فسدت بينهم والحرص على توطيد العلاقة وتثبيت دعائمها معهم كما تناول فضيلة الشيخ حسين السقاف في مسجد الخرجين أهمية معرفة الأنساب.
حيث عن طريقها تتم صلة الرحم موضحا أن أعظم ما تكون به الصلة أن يحرص المرء على دعوتهم إلى الهدى وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، كما قال صلى الله عليه وسلم : «أحب الأعمال إلى الله إيمان بالله ؛ ثم صلة الرحم ؛ ثم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر».
 
سعة في الرزق 
وفي اليوم الثالث عشر من شهر الغفران تناول فضيلة الشيخ عدنان الخطيب في مسجد الصالحين محاضره بعنوان « من سره أن ينبسط عليه في رزقه فليصل رحمه» مؤكدا أن من أسباب سعة الرزق صلة الأرحام فإنها تثمر الأموال وتعمر الديار وصلة الرحم سبب لزيادة العمر وبسط الرزق عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه» وقيل : إن معنى زيادة العمر وبسط الرزق أن يبارك الله في عمر الإنسان ورزقه فيعمل في وقته ما لا يعمله غيره فيه، بينما تناول في ذات اليوم فضيلة الشيخ عمر السباعي في مسجد القاسمي محاضرة دينية أوضح فيها إن معنى زيادة العمر وبسط الرزق على حقيقتها فيزيد الله في عمره ويزيد في رزقه ولا يشكل على هذا أن الأجل محدود والرزق مكتوب فكيف يزاد ؟ وذلك لأن الأجل والرزق على نوعين : أجل مطلق يعلمه الله وأجل مقيد، ورزق مطلق يعلمه ورزق مقيد، فالمطلق هو ما علمه الله أنه يؤجله إليه أو ما علمه الله أنه يرزقه فهذا لا يتغير، والثاني يكون كتبه الله واعلم به الملائكة فهذا يزيد وينقص بحسب الأسباب.

الحض على صلة الرحم وكسب الأجر المضاعف في رمضان

مبادرة «الأجر» تواصل محاضراتها في مساجد دبي

target7477063882875614659.jpg

واصلت مبادرة «الأجر » التي أطلقها سمو الشيخ ماجد بن محمد بن راشد آل مكتوم رئيس هيئة دبي للثقافة والفنون، تزامناً مع شهر رمضان المبارك تحت شعار « صل وتواصل»

طالب أهالي منطقة السويحات في أم القيوين بضرورة توصيل التيار الكهربائي والخدمات من أجل الانتقال الى منازلهم الجديدة، خاصة ان تشييدها تم منذ أكثر من عامين، مثمنين مكرمة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، بتخصيص 5 مليارات و700 مليون درهم لزيادة الاستثمارات في قطاع الكهرباء والماء .
 
لافتين إلى أن ذلك الأمر من شأنه أن يزيد عرى التلاحم الوطني والتصاق المواطنين بقيادتهم الرشيدة التي تعمل على تذليل الصعاب التي تواجههم، مؤكدين أن هذه المكرمة ناتجة من إيمان عميق لما تبذله القيادة الرشيدة من جهد حقيقي وإرادة صلبة من أجل الارتقاء بحياة المواطن من مسكن وتعليم وصحة ورفعة شأن الوطن وجعله في المكانة التي تليق به، متمنين في الوقت ذاته الإسراع في تسريع العمل من جل انزال تلك المكرمة الى أرض الواقع. وأضافوا أن عدم وجود طرق معبدة.
إضافة إلى عدم توافر التيار الكهربائي وإمدادات المياه في مناطق سكنهم حال دون انتقالهم إليها، لافتين إلى أن بعض السكان أحجموا عن البناء، لأن بعض المقاولين يشترطون عند البناء ضرورة توفر الطرق وتعبيدها حتى يتمكنوا من الدخول إلى المنطقة لتنفيذ المشاريع والقيام بأعمالهم .
 
تأخير
وأوضح الأهالي أنهم انفقوا أموالاً كثيرة من اجل اكتمال البناء وتشييده، وأن عدم انتقالهم يسبب لهم ولأسرهم إزعاجا مستمرا، مطالبين الجهات المختصة بضرورة الإسراع في تنفيذ أوامر صاحب السمو رئيس الدولة بإنشاء الطرق وتوصيل التيار الكهربائي وإمدادات المياه لمنازلهم وتعبيد الطرق المؤدية إليها من الشارع الرئيس، لافتين إلى أن مكرمة صاحب السمو رئيس الدولة جاءت متلمسة احتياجات المواطنين في كافة القطاعات وخاصة الكهرباء والماء، الأمر الذي من شأنه أن يوفر الحياة الكريمة لهم، كما أنها تمثل طموحات وتطلعات كبيرة نحو تحقيق المزيد من التنمية الشاملة والتي تصب في مصلحة إنسان الإمارات.
من جانبه، أكد المهندس نائل العوضي رئيس قسم الطرق في دائرة التخطيط والمساحة بأم القيوين أن الدائرة تعمل جاهدة من أجل تعبيد الطرق ومسح الأراضي تيسيرا للمواطنين، لافتا إلى أن هناك خططا مستقبلية لمد الطرق وتوفير الخدمات في منطقة السويحات، مبينا في الوقت ذاته أن أولوية تنفيذ وإنشاء الطرق تكون في المناطق التي بلغت نسبة الإنشاءات فيها 60%.
وأضاف أن وزارة الإشغال العامة والإسكان بالتعاون مع دائرة التخطيط والمساحة في أم القيوين شرعت في إنشاء 6 مشاريع للطرق منها شارع الشيخ راشد بن سعود مزدوج بطول 3 كيلومترات ونصف الكيلومتر وشارع ابوبكر الصديق مزدوج وطرق منطقة السلمة بلوك7 بطول 22 كيلومترا وشارع الدفاع المدني وشارع المستشفى الجديد بمنطقة السلمة وطرق منطقة الراشدية بطول 10 كيلومترات.
 
مشاريع طرق
وأوضح العوضي أن دائرة التخطيط والمساحة في أم القيوين أنشأت العديد من مشاريع الطرق العام الماضي، مبينا في الوقت ذاته أنه تم الانتهاء من مشروع شبكة الطرق الداخلية بمنطقة شعبية النادي بفلج المعلا بطول 3 كيلومترات، كما تم الانتهاء من طرق داخلية بمنطقة أم الثعوب.
وأضاف أن تلك المشاريع التي تنفذها الدائرة تأتي ضمن توجيهات صاحب السمو الشيخ سعود بن راشد المعلا عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين من أجل توفير الحياة الكريمة للمواطنين والمقيمين، خصوصا في المناطق النائية، لافتا إلى أن وزارة الإشغال نفذت العديد من الطرق في الإمارة مع الدائرة منها الطرق الداخلية لمدينة الشيخ محمد بن راشد في أم القيوين بطول 7 كيلومترات، إضافة إلى الانتهاء من الطرق الداخلية الأخرى في الراعفة، مبينا في الوقت ذاته أن الدائرة عملت العام الماضي على تسوية ومسح الأراضي تمهيدا لتسليمها للمواطنين في مختلف أنحاء الإمارة .
 
منطقة السلمة
ومن جهة أخرى، أشتكى أهالي منطقة السلمة في ام القيوين من عدم وجود مطبات أمام التقاطعات الرئيسية المنتشرة في المنطقة ، وكذلك في الطرق الداخلية المتفرقة ، لافتين الى ان عدم وجودها تسبب في الكثير من الحوادث المرورية الخطرة والمميتة، مطالبين الجهات المسؤولة من إدارة المرور والترخيص والبلدية ودائرة التخطيط والمساحة في الامارة بالإسراع في وضع مطبات تجنبهم وتجنب أسرهم الحوادث الخطرة خاصة من بعض السائقين الذين لا يلتزمون بالقواعد المرورية ويقودون سياراتهم بسرعة وسط الاحياء السكنية غير آبهين بالنداءات المتكررة من ادارة المرور بضرورة عدم الاسراع والتقيد بأنظمة المرور .
وأشاروا الى وجود بعض المطبات أمام التقاطعات، ولكن عدم انارة الطرق يجعل من الصعب رؤيتها، الامر الذي يؤدي الى الحوادث المرورية، لافتين الى ان منطقة السلمة أصبحت مأهولة بالسكان وأن هناك الكثير من المشاريع الاتحادية التي أنشئت في المنطقة ما زاد من وجود الشاحنات التي تسببت في ازدياد الحوادث المرورية بصورة ملفتة ، خاصة وأن معظم سائقيها غير ملتزمين بأنظمة المرور .
وأكدوا أن حوادث الصدم والتصادم اصبحت في ازدياد ومتكررة بصورة مستمرة ويروح ضحيتها الكثير من الأبرياء عابري الطرق من المشاة أو سائقي السيارات الخفيفة، وذلك بسبب عدم وجود مطبات وانارة على التقاطعات و الطرق الداخلية وتجاوزات بعض السائقين بقيادة المركبات بسرعة، ما أصبح يشكل هاجسا لأهالي المنطقة ويهدد حياتهم وحياة أسرهم خاصة الأطفال .
من جانبه اكد المهندس يوسف جاسم المنصوري نائب مدير دائرة التخطيط والمساحة في أم القيوين أن انشاء المطبات يتم بالتعاون والتنسيق مع ادارة المرور والترخيص في ام القيوين، وذلك بعد عمل الدراسات اللازمة من ناحية السلامة المرورية، لافتا الى ان الدائرة قامت بتركيب ووضع بعض المطبات بالطرق الداخلية في منطقة السلمة، اضافة الى وضع مطبات أخرى على جميع التقاطعات في شوارع السلمة دون استثناء، وذلك بناء على تقارير ادارة المرور والترخيص .
 
استجابة للشكاوى
وأضاف أن شكاوى وردت من أهالي منطقة السلمة تفيد بوقوع حوادث مرورية في بعض الطرق الداخلية خاصة من السائقين الذين لا يلتزمون بالقواعد المرورية، لافتا الى انه وبناء على احصائيات المرور تم التعامل مع تلك الشكاوى بوضع مطبات في الأماكن التي تتطلب وجودها، مبينا في الوقت ذاته أن هناك الكثير من الأهالي يراجعون الدائرة من أجل وضع مطبات أمام منازلهم حماية لأرواحهم وأرواح اطفالهم وأسرهم، ولكن هذا الأمر يخضع الى توصية ادارة المرور والترخيص وبناء على احصائيات الحوادث المرورية التي تزود بها الدائرة .
من جانبه، أكد الرائد سعيد عبيد مدير ادارة المرور والدوريات في أم القيوين أن هناك تنسيقا مستمرا مع الجهات المختصة في الامارة بلدية أم القيوين ودائرة التخطيط والمساحة بالإمارة من أجل وضع الدراسات اللازمة لوضع المطبات في المناطق التي تحتاج ذلك، لافتا الى رفع تقرير شامل الى دائرة البلدية موضح فيه المناطق التي يجب وضع المطبات فيها، مبينا في الوقت ذاته ان كافة التقاطعات بمنطقة السلمة تم وضع المطبات بها.
اضافة الى تركيب اشارات ضوئية على شارع الاتحاد ومطبات أمام المدارس منعا للحوادث المرورية . واضاف أنه سيستحدث قسم جديد لهندسة الطرق في إدارة المرور وفق الادارة الجديدة سيكون معنياً بالطرق وتخطيطها مروريا، وكذلك دراسة المناطق التي يجب أن تكون متوافرة فيها المطبات، مبينا أن هناك دوريات مرورية بصورة منتظمة بالطرق الداخلية والخارجية من أجل ضبط السائقين.

أهالي السويحات يطالبون بتوفير الخدمات للمساكن الجديدة

target2997083818185329740.jpg

موقع «فيس بوك» للتواصل الاجتماعي الأشهر على شبكة المعلومات العالمية أصبح سلاحا ذا حدين، فالـ «فيس بوك» الذي أطاح بأنظمة حاكمة وديكتاتوريات وأعطى لملايين البشر حول العالم الفرصة للتواصل والتعارف أصبح خطرا على مستخدميه الذين يتعلقون به لدرجة أن الذين يستخدمون الـ«فيس بوك» كشريك حياة يقضون على صفحاته معظم ساعات اليوم- لم يعد في مقدورهم أن يستغنوا عنه بل أصبح الإنترنت سببا في عزلتهم الاجتماعية وانسحابهم من حياتهم الأسرية وأحيانا الاكتئاب. اكتئاب الإنترنت هو ما حذرت منه الأكاديمية الأميركية لطب الأطفال التي قالت إن مستخدمي الإنترنت، خاصة صغار السن من المحتمل أن يقعوا ضحية لنوع جديد من الاكتئاب أطلقت عليه الجمعية اسم «اكتئاب الفيس بوك».
 
خطر يهدد كل الاعمار
وهو نفس ما تحذر منه د. إيمان شريف، الخبيرة بالمركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية، التي تؤكد أن الإنترنت أصبح خطرا يهدد كل الأعمار في حالة استخدامه بطريقه مبالغ فيها وبدون فائدة، مشيرة إلى تأثيره السلبي على الصحة الجسمية والنفسية، خاصة بالنسبة لصغار السن.
وتقول إنه إذا تم استخدام الفيس بوك بشكل غير سليم فإنه يؤثر بصورة سلبية على الفئات غير الناضجة، خاصة المراهقين والشباب صغار السن، بل إن تعرض الأطفال للإنترنت بدون رقابة قد يمثل خطرا جسيما عليهم صحيا وأخلاقيا ويصيبهم بأمراض نفسية شديدة الخطورة ويدفعهم دائما إلى العزلة والابتعاد عن بقية أفراد الأسرة إما بالجلوس على الإنترنت ليلا أو نهارا وقت انشغال الأهل مما يجعلهم ينسحبون تدريجيا من الأسرة والمجتمع وهو ما يعرضهم إلى الإصابة بالاكتئاب نتيجة ما يتعرضون له من محتوى قد يكون غير مناسب لأعمارهم، الأمر الذي يثير غرائزهم بشكل يعرضهم لأمراض نفسية أو عضوية.
 
منطق
أما الدكتور أحمد نايل، أخصائي العلاج النفسي، فيؤكد من ناحيته أيضا أن تحذير الجمعية الأمريكية من اكتئاب الفيس بوك منطقي جدا خاصة للأطفال الأقل من ‬12 عاما، فمن المفترض أن الطفل في هذه المرحلة يسعى إلى تكوين علاقات اجتماعية ويطور شخصيته، واستخدام الإنترنت ساعات طويلة قد يقلل من فرصة الاحتكاك بأقرانه ويمنعه من المشاركة في حياته الاجتماعية.
ويشير أخصائي العلاج النفسي إلى أن الاكتئاب لا يمكن ملاحظته في يوم أو يومين من خلال تغير مزاج الابن، ولكن لابد أن يلاحظ سلوك الابن على مدار ‬6 أشهر كي نستطيع أن نحكم بأنه مصاب باكتئاب، وتتمثل ملامح هذا الاكتئاب ليس فقط في الانطواء والعزلة الاجتماعية ولكن أيضا في عدم الرغبة في تناول الطعام ونقص الوزن.
ويحذر من أن محتوى الإنترنت وأيضا الفيس بوك كعالم افتراضي يحتوي على أكثر الأفكار تطرفا من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار، ولذلك فليس من المفترض أن نطلق العنان للأبناء في الجلوس على الإنترنت كما أنه لا يمكن منعهم من الجلوس لأنهم يجب أن يواكبوا العصر الذي يعيشون فيه.

اكتئاب «فيس بوك» يبدأ بالعزلة وينتهي بالانحراف الاجتماعي

target5078999051127956027.jpg

‬1954 حاصلاً على الامتياز في جامعة الإمارات بينهم ‬1598 طالبة

target4001646349741634083.jpg

سلطان القاسمي شخصية العام لجائزة حمدان بن راشد

131523.jpg

اعتمدت وزارة التربية والتعليم أمس أسماء الدفعة الثانية من المعلمين المواطنين على مستوى الدولة لتدريس مختلف التخصصات الدراسية والبالغ عددهم 159 معلما ومعلمة، فيما تم اعتماد الدفعة الثالثة من المعلمين الوافدين والبالغ عددهم 170معلما ومعلمة للعمل في وظائف التدريس.أوضح ذلك جمال بن فارس مدير إدارة الموارد البشرية في وزارة التربية والتعليم مضيفا أنه سيتم اعتماد ما يقارب 50 معلما ومعلمة من المواطنين للعمل في مجال التدريس من خلال الدفعة الثالثة التي سيتم طرحها الأسبوع المقبل إلى جانب أنه سيتم اعتماد ما يقارب 60 معلما وافدا وأغلبهم من الذكور الأسبوع المقبل، مؤكدا أن هذه الدفعات ستتمكن من تلبية احتياجات المناطق التعليمية كافة.وحول قلة أعداد المعلمين الذكور المواطنين التي اشتملتها بالأمس قائمة الدفعة الثانية حيث بلغ عددهم 6 معلمين من بين المجموع الإجمالي 159 أكد أن أغلبية المواطنين يتجهون للعمل في مجالات أخرى غير التدريس للحصول على امتيازات أكثر تنوعا، إلى جانب أن المتواجدين في الوقت الحالي في حقل التدريس يتركزون في تخصصات معينة أبرزها التربية الإسلامية، التاريخ، الجغرافيا.وفيما يلي أسماء الدفعة الثانية من المواطنين للعام الدراسي المقبل وهم:حسن عيسى أحمد محمد بلوشيمحمد سالم سعيد عبدالله المدحانيخالد خميس على محمد الدبانيفيصل عبدالكريم عبدالجليل صالحأحمد موسى جمعة حسن رحمةعبد الرحيم أحمد محمدالبلوشينجاة صالح عبدالعزيزهدى حسن عبدالله منصورنورة على حسن عبداللهفاطمة جاسم عليمريم علي سعيدسارة محمد أحمد الحامدريم عبدالله الجنيبيإيمان يسلم صالحلطيفة أحمد محمد العامريصفية علي حسيننورة عبدالهادي محمد عبدالهاديجملة ظافر فالح الهاجريحمده سعيد محمد عبيد زيدوه الحبسيهيفاء محمد أحمد محمد بن عسكر النقبيشيخة محمد خميس الباطني النقبيبشرى عبدالرحمن عبداللهعائشة علي مال الله إسماعيل المرزوقيعائشة خميس صالح المشجريليلى محمد راشد آل عليميثه خميس عبدالله الشيخموزه عبدالله سعيد صالح الحمديانهار على احمد الحميريفاطمة سليمان ناصر علي الشامسيمريم سعيد ضاحي الرميثيهدى مزاحم سعيد مزاحمإيمان سعيد علي سعيد مرشد المهبوبيمنى يعقوب عبدالله عليى الحوسنيمنيرة عبدالله صالح حسن المرزوقينجاة عمر سالم عمر بن شنجل التميميحياة حسين صالح احمد المرزوقيفاطمة سيف احمد عبدالكريم عمرفاطمة حمود سيف حمود الكيوميشمه عبدالله زوجة عبدالله بخيت الكتبيناعمة سعيد مصبح العزيزيفاطمة غدير العجيد تعيب الكعبيثنية خميس سليمان سالم الساعديسهيلة يافور سالم يافور الرميثيهند سالم العبد منيف الجابريلطيفة خلفان علي سليمان الشامسيميثه سالم خلفان راشد الشامسيمريم مفتاح راشد مفتاح النعيميمريم حارب محمد عبيد الساعديهند علي احمدفاطمة محمد خلفان الشامسيصالحة حمد حمود سعيد الدرعيحصة سعيد سالم الباديعائشة محمد احمد الناصريعايدة سيف حمد صالح الظاهريمريم محمد سالم حسن الكلبانيمطيعة محمد عون الصعيريخلود أحمد قاسم محسن الجحوشيمزنة علي محمد على العلويسارة خليفة محمد سعيد الكعبياليازية محمد سيف عبدالله النياديفاطمة غريب علي حمدان الشامسيحصة خليفة محمد سعيد الكعبيعائشة عبدالله محمد عرار الظاهرينورة سيف عبدالله محمد بخيت العريانيموزة عبدالله سالم مطر النياديمزنه سيف حمد الساعدينورة جمعة خلفان القرطاسي النعيميفاطمة عبدالله سالم مانع الصعيريهيا مهدي هادي الهاجريإيمان سالم ربيع العماريناديه عيضة عوض صالح الصيعريكنه الراعي النخيرة بطي الشامسيهناء علي سليمان حسن الشباني الكتبيعائشة خليفة حديد مبارك الصادريميثه مطر حمد عنودة العامرينجاه يسلم مبارك علي سالم البريكيحمده حميد راشد تريس الظاهرينوال محمد سيف سعيد المزروعيسلامه سالم خميس عبيد الظاهريأمل مصبح خميس بخيت الغزاريفاطمة ناجي محمد احمد البكيلييمنه محمد حمد حاذة الكتبينوال علي محمد علي الساعديكوثر أحمد سالم البريكيميثاء سعيد محمد النعيميمريم خليفة سالم صالح الغيثيعائشة محمد عبيد مطر الظاهريفاطمة عتيق زويد بخيت الدرمكينوره غريب خميس البلوشيابتسام خميس حيدر عبدالله البلوشيأمل محمد سالم حموده النعيميموزه محمد علي محمد الكنديسلوى حسن عبدالله عبدالصمدفهيمة راشد بن صريع المهيريصفية علي حسن عبدالله كليب الطنيجيروضه علي احمد بن غليطةأمينة عبدالله محمد العبدوليظبية علي هلال سلطان السبوسيأمل علي محمد صياحسناء سيد أحمدرفيعة عبدالله سالم محمد القايديعائشة محمد أحمد كنانفاطمة سعيد عبيد حميد بن بدر آل عليحصة محمد راشد سعيد السبوسيشيخة عبدالله خلفان البدواويليلى علي حمد سالمسميرة عبدالرحمن صالح العبدوليغادة تحسين جابرنورة سلطان محمد سعيد الملعايأسماء عوض ناصر التميميسمية خلفان البدواويعائشة محمد خليفه الغفليسهير خلفان علي الحتاوي بدواويموزة نصيب سعيد نصيبغادة علي سليمانمريم علي نايع محمدلطيفة محمد أحمد محمد الحمادينورة سالم راشد حميد القوم اجتبيعايشة محمد رحيميفاطمة جعفر محمد عوض اليافغيأمينة محمد عيسىمريم علي جمعة جمعةمنى حمد سعد سليمان الحايركليثم عبدالله محمد المزروعيآمنة محمد راشد الحيمرريم خليفة عامر راشد البدواويشيخة سالم زويد سليمان البدواويأسماء جمعان علي سعيدعدوية عبدالله حسن علي الشحيخوله عبيد محمد داهي آل عليموزة جمعة عبدالله جميع الغفليشيخة علي عبيد الغفليزليخة إسماعيل محمد خميس الحوسنيأمينة محمود أحمد محمدشيخة خلفان سالم راشد الشاوي غفلينجلاء سيف عبدالله سيف مصبح الشامسيجميلة علي عبدهمريم علي محمد الجادي الشحيمريم سيف سعيد راشد المزروعيليلى سالم محمد سالم المهبوبيليلى سعيد علي سليمان زيدي الشحيفاطمة سعيد راشد عبدالله حموديمها عبدالله موسى يوسفمريم محمد سيف خليفةفاطمة عبدالله راشد عمر النقبيعائشة محمد خميس علوان النقبيرويه مبارك راشد حمد المزروعيعذاري محمد عبدالجبار عبدالله النقبيخديجة محمد خميس علوان النقبيحورية عيسى محمد عيسىأمل حمد سعيد الكلبانيهناء عبدالله محمد راشد النقبيشيخة علي سيف القايديهاجر محمد عبدالله الحوسنيصفية محمد جمعة المنصوريهاجر معتوق عبدالله علي الحوسنيهاجر عبدالحميد محمد مظهر الحماديمريم عبيد خميس علي عفاد الحموديآمنة درويش صالح أحمد سالم النقبيالوافدونأسماء الدفعة الثالثة من الوافدين للعمل في وظائف التدريس العام المقبل:حسن خليل محمد خليل يوسفصلاح احمد علي محمدعبدالرحمن محمد حسن سليمانمحمد سعد محمد تزرههاشم رسلان محمد نوفلةمحمد محمود محمد شحاتةاحمد محمد شوقي السيدزين العابدين حسن مصطفى سلامةمحمد حسن عوده محمدمحمد سعيد عبدالرؤوف عبدالرحيمصابر مديح الباز عبدالقادرمحمد احمد على منصورمحمد محمد حسيب محمدمحمد هاشم عبد السميع عبد الرحمنمحمد فتحي حسن إبراهيممحمد شوقي عبد المنعم عبد الرحمنأشرف مكرم جمعه رمضانأحمد إبراهيم محمد حجازيسليمان احمد سليمان العبداللهحسين محمد حسين بني يونسإكرامي محمد عبد الفتاح عثمانتامر رشاد عبده غنيممحمد فريد ابوالكاسمحمد حمدان محمد السعيدعلاء عطوة محمد عبدالعزيزعاصم السيد عبد العزيزمعتز محمد محمد الفارحنفي محمد احمد عبدالمولىيوسف محمد ونس الجراحخالد محمد خالد العقولطارق الششتاوي عرفة مقيلعاصم السعيد يوسف متوليمحمود محمد أبوطاقةرضا حسين احمد عبدربهمحمود خيرو عوض الشهاباتمحمد نور احمد محمد نجاداتإسماعيل الشحات عبدالعال إسماعيلعبدالله محمد علي الزوقمحمد ولد أبوه ولد المحبوبيشريف شعبان إبراهيممحمد إبراهيم حامد حسنأبوبكر يوسف سالم النايضإسماعيل محمد أحمد إسماعيلحامد عبدالفتاح محمد حسن الدهشانرضا السيد الباز السعداوياشرف احمد السيد بدرحسن يوسف حسن الزردأشرف شفيق أحمد مصطفىمحمد رضا محمود احمد الغتاويحسن محمد حسن الكفورىمحمود محمد محمود أبوسمرةخالد حسين اقبيل الجراحصالح مصطفى بن مصطفىعاطف محمود يوسف الحياصاتإيهاب مصطفى محموديحيى عبدالحميد علي عبدالقادرسيد محمد عبداللهضياء الدين مصطفىصبري محمود عبد اللطيف صقرعادل فاروق عبد المجيد عبد الله النجارعطية إبراهيم عطية شلبيعيد سعدالدين عيد احمد عيدمصطفى عبد البصير محمد السعيدأحمد حمدي محمد القصبي ريةمحمد يحيى مراد عوضمؤمن علي ماهر عبد العزيز مهنينهى محمد عبدالرحمن مصطفى المحراثمنال عبده عبده سلامةعفاف حمدي احمد الشهيديابتسام حلمي احمد عبدالقادر السيدجيهان حسني عبدالغفار سيديسرا علي توفيق محمدنادية سالم سليم ربايعةابتسام مطلق على حمادةصفاء مصطفى عبدالعزيز خليلغادة جميل فرج اللهندى خالد مهديمنال عبدالعزيز محمود رمضانهبه عبود صابر حسننسرين محمد عبدالفتاح مزهرياقوت عمر بركاتهاجر حسين محمد ملكاويمجدلين نايل محمد العبدالعزيزرنا معين عابورةإيمان محمد عبدالمنعم الراعيمنال جمال حسن علياأماني مصطفى مصطفى النجارمرام أمين عوض سهاونهعزة العراقي إسماعيل محمدغادة محمد عبده عوض اللههيام محسن محمد العدليهبة سلامة حسين عبدالحيبخيتة بنت ربيع ابن حسن بالعبيدتهاني خالد عبدالرحيم حجازصفاء خضر خليل قدادةمنى صبحي السيد الشعراويمنى محمد عبدالحميد الجيارزينا حسين يوسف عضيباتأشجان على محسن الأخرسإيمان سامي عبد الرحمن حسن أحمدآيات يوسف أحمد الحياريمها محمد فوزي كمال الملاحأماني فؤاد عبداللطيف احمد محمدأسماء محمد محمد بدويماجدولين عبدالرحيم محمود الفنوسايمان فاروق إبراهيم السيدليلى إبراهيم محمد السلامينور عبد الرحمن محمودسهاد أحمد عيد المنعم علياننجلاء محمد علي علي الطحانصباح سعيد مهتدي سيد احمدفاتن محمود نبوي محمد عليغسق عامر إبراهيم الكاهر جينهلة عبد الله حياتو عثمانخلود عبد النبي عبد القيسيأمل عبدالرحمن محمد محمودميسون على الناطوردارين محمد حسين احمد عبد اللهإيمان فهد سليم جراداتغادة خيري توفيق حامد الشيخ عبداللهإكرام محمود محمد خرابهريم راكان على حسنشذا خليل خليفة العساسفةرشا احمد الجميل عبدلله محمودنجوى جمال الحلونهى محمود على قاسمولاء محمد نويشي محمدراندا السيد محمد عبد اللهأماني جمعة علي دخيلعبير حسنين محمد حسنين غانمسلوى عبد الخالق عبد السميع قزاملسالي عبد الحميد السيد إسماعيلريهام عبداللطيف حامد محمدفاطمة محمود أحمد الدرينيعلا مصطفى يوسف الخليلعفاف محمود عبدالرازق بلانرهام عبدالرحمن سيد سعيدعلا جهاد مسعود عوادوفاء عبدالعزيز صالح طهنشوى عصام الدين عبدالرحمن ناجينهى عبدالعزيز عبدالمنعم موسىتغريد كمال الحمارنهنسرين بسام حسن النجاررابعة فارس حسين علاونةهنادي محمد فخري السيدزينة حمزة عبد اللهسلوى عبدالقادر محمد احمد عيسىإحسان محمد يوسف عوض السيدإيمان جابر محمد الجرويسميرة أمين محمود محمود الزوبريسهام عبد المنعم بكري محمدأماني فاعور احمد حشكيرجاء عودة احمد فرج اللهراندا عبد العزيز عبد الرءوف أبو هرجةوفاء عبد الفتاح حسين صقرمجد نسيب بدريةابتهال عبدالغفار السيد عجرمهشيرين شوقي شبانه عبداللهسماح محمد عبدالفتاح خطابعلا سليمان سليم اشنيورهإيمان عبدالله عبيدعايدة صلاح الششتاوي التيالميادة عبدالرحمن محمد خضرإخلاص قاسم عقلة المومنيأسماء إبراهيم محمد إبراهيمسماء عبدالمتفضل فصيحي سطوحيإيمان قدري محمود عوضرباب سمير احمد بحيرىمنال السيد عبد الحليم محمدإيمان شلبي محمد عبد الرحمندبي ـ منال خالد

نتائج البحث عن: إيمان نايل